[ إبدال الظاهر من ضمير المتكلم ] 52 - قال سيبويه ( 1 / 78 ) قال عدي « 1 » بن زيد : ( ذريني إنّ أمرك لن يطاعا * وما ألفيتني حلمي مضاعا ) « 2 » الشاهد « 3 » فيه على أنه أبدل ( حلمي ) من ضمير المتكلم ، كأنه قال : ما ألفيت حلمي . فإن قال قائل : أنتم لا تجيزون الإبدال من ضمير المتكلم ، ولا من ضمير المخاطب . قيل له : الذي يمنع منه ، أن البدل يكون على طريق التعريف والإيضاح للمبدل منه ، كقولك : رأيتك زيدا ورأيتني عمرا . فهذا لا يجوز لأنه ليس يقع إشكال في المتكلم والمخاطب فيحتاج إلى بدل يوضحه ، وهذا الضرب من البدل لا يجوز ؛

--> ( 1 ) عدي بن زيد العباديّ التميمي : شاعر فصيح من دهاة الحيرة ، كان ترجمان كسرى ، وعلماء العربية لا يرون شعره حجة . قتل في سجن النعمان نحو 35 ق ه . ترجمته في : أسماء المغتالين - نوادر المخطوطات 6 / 140 والشعر والشعراء 1 / 225 والأغاني 2 / 97 والمؤتلف 249 والموشح 72 والتذكرة السعدية 275 وشرح شواهد المغني للسيوطي 658 والخزانة 1 / 184 وشعراء النصرانية 4 / 439 ( 2 ) نسبه سيبويه إلى رجل من بجيلة أو خثعم ، وهو لعدي في ديوانه ق 2 / 1 ص 35 مطلع قصيدة قالها يتهدد النعمان بن المنذر وأهل بيته . ( 3 ) ورد الشاهد في : معاني القرآن 2 / 73 و 2 / 424 والأعلم 1 / 78 وشرح الأبيات المشكلة 199 والكوفي 48 / ب وابن عقيل ش 80 ج 2 / 197 والخزانة 2 / 368 وشرح البلبل المليح 40 وأجاز الفراء رفع ( حلمي ) ومثّل لذلك بقوله : رأيت عبد اللّه أمره مستقيم » . وما أراه أننا إن حرصنا على المعنى وقوة أدائه لما خرجنا عن البدل . لما في ذلك من إشعار بتماسك العبارة وتحمّل كل جزء منها جانبا في أداء المعنى . وعلى النقيض ما جوّزه الفراء ، إذ أقام في العبارة جملتين منفصلتين تخبر الأولى عن رؤية عبد اللّه ، والثانية عن استقامة أمره .